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萨提亚:人有三次出生的机会 |心安草第16期萨提亚家庭治疗与个人成长工作坊(初级)
新闻来源:    点击数:2988    更新时间:2017-10-11    收藏此页

心安草第16期萨提亚家庭治疗

与个人成长工作坊(初级)



招募新成员啦!!!






本次工作坊针对对象

 1、 部分来访者

 2、 需要促进沟通、改善家庭关系或职场关系的人员

 3、 为教育孩子处于迷茫困惑中的父母们

 4、 部分心理咨询师

 5、 关注自我成长,追求心身健康的有识之士。


预计开课时间

十一月中旬(待定)

    每周日下午(2:30—5:30),

                           共六次( 限额20人)


收费标准:1180元

                  具体情况详询:0518-85603105

                            QQ:529357153


 地址:连云港市新浦区通灌北路东新绿苑A5-405心安草心理咨询中心


心安草第16期萨提亚家庭治疗

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本次工作坊针对对象

 1、 部分来访者

 2、 需要促进沟通、改善家庭关系或职场关系的人员

 3、 为教育孩子处于迷茫困惑中的父母们

 4、 部分心理咨询师

 5、 关注自我成长,追求心身健康的有识之士。


预计开课时间

十一月中旬(待定)

    每周日下午(2:30—5:30),

    共六次( 限额20人)


收费标准:1180元

                  具体情况详询:0518-85603105

QQ:529357153


 地址:连云港市新浦区通灌北路东新绿苑A5-405心安草心理咨询中心

 

 

美国著名的心理治疗师和家庭治疗师萨提亚相信无论以前的生活经历如何,所有人都能够成长,都能学会联结这些资源。这个信念形成一种态度,即所有人都是有希望的,都有可能改变。

她认为人有三度出生(Satir&Banmen,1983)。

******度出生,是精子与卵子的结合,激活了生命力。

第二度出生,是我们的身体从子宫里产出,进入一个已经存在的家庭系统。

第三度出生,是“我们成为自己的决定者”。


  ******度出生,激活了生命




生命之初,精子与卵子的结合,激活了生命力,创造了一个新的生命力的呈现形式。

萨提亚认为,人与这个生命力一起创造了自己的生命。所有人类的生命力都是互相联结的,这是萨提亚模式的精神基础。所有人都来自于相同的过程,所有人都与同一个源头相连,因此,每个人都拥有相同的价值。


  第二度出生,出生后,我们有了依赖



当我们的身体从母亲的子宫里产出,出生后进入一个已经存在的家庭系统,我们的生存完全依赖照顾者。

婴儿为了求生存,需要在某种程度上适应(或讨好)那个系统。这是生死存亡的总是婴儿没有任何能力自己满足自己的需要。

萨提亚说:我们所有人,都是一生下来就与父母建立了求生存的关系。我们不能为自己做任何事情。如果没有人听到我们的哭声,我们可能就活不下来。或者,如果他们总是延迟一段时间才做出反应,那这就是我们生命赖以生存的基础(Satir&Banmen,1982)。

从此以后,一个人通过与家庭系统的互动,构建自己关于现实的观念,构建他们在现实中的位置。构建现实的观念意味着这是一个无意识的过程,它发生于人们的觉察之外。因此,人们如何应对生命,直接与他们生活的家庭系统相关,与这个家庭对现实的认识以及对现实的假设有关。


  第三度出生,是我们成为自己的决定者




前两度出生,人们没有进行有意识的选择。当人们成功地实现整合、找到新的自我意识的,他们就会第三度出生。这个新的自我意识,是一种觉察和欣赏,觉察和欣赏我们如何管理、理解、滋养和发现作为一个人的奇迹(Stir&Banmen,1982)。

萨提亚相信,当人们没有觉察到过去求生存的信息时,他们会不管那些住处是否与现在的情境有关系,继续根据那个信息来行为。萨提出亚第三度出生概念的本质就是,人们根据他们自己现实的概念,有意识地选择最适合自己的方式。

这意味着,第三度出生,需要一个人放下那些已经不适合的、过去求生存的信息,而只保留那些对当下有价值的信息。

觉察与欣赏,可以为你带来新的力量

由于人们不再需要依赖外部系统来满足需要,所以也就不再需要适应那个外在系统。萨提亚认为,对自我新的觉察和欣赏,是内在系统变得独立于外在系统的结果。仅仅通过接触、联结内在资源,人们就可以实现统整。

萨提亚认为人性本善,每个人都是她所说的生命力的独特展现。我们生来就完全具备我们所需要的全部,让自己成为幸福、有能力、值得尊敬的人(Satir&    Banmen,1982)。

但是,人们却不去理会这个内在已有的、成长的天赋。萨提亚说,她所遇到的人,有95%都没有能力联结到他们所需要的内在资源。她说“他们会表现出不同程度的自我价值,我听到里面求生存的信息”(Satir&   Banmen,1982)。

那些缺少自我价值感的人,会采用各种不同的求生存策略。萨提亚将求生存策略称为应对姿态,包括指责、讨好、超理智和打岔。她从不将这些姿态看成是对人的定义或标签。这些姿态只是描述人们如何行为,而不是说明他们是什么样的人。

每个人都有多种身份

萨提亚认为人不是单一身份,在是是由多个部分组成,这些部分可以用不同的方式来概括,通常都是以角色为基础。

比如,有的人有儿女的部分、父母的部分、英勇的部分、感觉的部分、职业的部分等,不同的部分有不同的观点、感受、渴望、期待及行为。可以把每个人看成是由不同部分组成的一个社区,彼此关联。一个人各个部分之间关系的性质,部分取决于这个人内在的健康。

萨提亚相信,无论以前的生活经历如何,所有人都能够成长,都能学会联结这些资源。这个信念形成一种态度,即所有人都是有希望的,都有可能改变。


 

                                                ----------------------------连云港市心安草心理咨询中心

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